كسى كه ميت را غسل ميدهد ، بايد مسلمان دوازه امامى و بالغ و عاقل باشد و مسائل غسل را هم بداند . ( م 562 ) كسى كه ميّت را غسل ميدهد بايد قصد قربت داشته باشد يعنى غسل را براى انجام فرمان خداوند عالم بجا آورد و در اوّل غسل دوّم و سوّم هم ، نيت غسل را تجديد نمايد . ( م 563 ) غسل بچّه مسلمان اگرچه از زنا باشد واجب است و غسل و كفن و دفن كافر و اولاد او ، جايز نيست و كسى كه از بچّگى ديوانه بوده و به حال ديوانگى بالغ شده ، چنانچه پدر و مادر او يا يكى از آنان مسلمان باشند ، بايد او را غسل داد و اگر هيچ كدام آنان مسلمان نباشند ، غسل دادن او جايز نيست و اگر بچّه در دار السلام پيدا شود و معلوم نباشد كه پدر و مادر او يا يكى از آنان مسلمان است يا نه محكوم به اسلام است و بايد او را غسل دهند . ( م 564 ) بچهء سقط شده را اگر چهار ماه يا بيشتر دارد يا اگر چهار ماه ندارد و خلقتش تمام باشد بايد غسل بدهند و اگر چهار ماه ندارد و خلقتش تمام نشده ، بايد در پاچه‌اى به پيچند و بدون غسل دفن كنند . ( م 565 ) اگر مرد ، زن را و زن ، مرد را غسل بدهد باطل است ولى زن ميتواند شوهر خود ، و شوهر هم ميتواند ، زن خود را غسل دهد ، اگرچه احتياط مستحب آن است كه زن ، شوهر خود و شوهر ، زن خود را غسل ندهد . ( م 566 ) مرد ميتواند دختر بچه‌اى را كه سن او از سه سال بيشتر نيست غسل دهد زن هم ميتواند پسر بچه‌اى را كه سه سال بيشتر ندارد ، غسل دهد . ( م 567 ) اگر براى غسل دادن ميتى كه مرد است مرد پيدا نشود ، زنانى كه با او نسبت دارند و محرمند ، مثل مادر و خواهر و عمه و خاله ، يا بواسطه شير خوردن با او محرم شده‌اند ، مىتوانند با رعايت ستر عورت او را غسل دهند و نيز اگر براى غسل ميت زن ، زن ديگرى نباشد ، مردهائى كه با